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天气晴朗，万里无云。
冬日里的阳光暖洋洋的，晒得人浑身无力，软绵绵的，昏昏欲睡。
书桌前，贾芸拿着夫子赵锦给他的制艺文章，用心揣摩。
八股文，是华夏文明的一大发明，由破题、承题、起讲、入题、起股、中股、后股、束股八个部分组成。
其中文章的高潮是后面四个部分。
这四个部分绝对不可以随便写，必须采用对偶的方式，音律相携，严丝合缝方才合规。
八股文对文章的形式感要求非常严格，要用孔子、孟子的口气说话，四副对子平仄对仗。
不能用风花雪月的典故亵渎圣人，不允许自由发挥，而句子的长短、字的繁简、声调高低等也都要相对成文，字数也有限制。
这种写法看似古板，难度却比较高。
想写好一篇八股文，背诵经典、熟悉上下文只是基本功，还需要很强的发散思维和逻辑思维能力。
后世常有人说，写八股文禁锢了人的思想，不许个人独立思考，是统治阶级的愚民政策，僵化思维的弊端的非议之声从未间断。
其实不然，科举制度是一种公开公正的考试制度，不唯民族，出身，家庭，财富，凡符合条件者都可报考，更是朝廷人才选拔的第一块敲门砖。
明朝江南四大才子，思想家王阳明、王夫之、顾炎武、黄宗羲等，都是通过科举考试挑选出来的精英，就没有一个愚笨的。
和高考相比，科举是选拔中高级官员的考试制度，含金量十足。
一旦考中举人进士就可改变人生命运，进入社会上层统治阶级行例，从此人生得意，风光无限，富贵一生。
这也是为什么科举会备受社会各界高度重视，十年寒窗苦读，无数人不知为之耗费了多少心血。
有的甚至从小一直考到腰弓背驼白发苍苍人生幕年，仍不忘初心，砥砺前行！
贾芸现在看的八股文，是近些年来，京城附近各县书生在参加乡试，考中举人时写的优秀八股文章，有很好的参考价值。
文章装订成册，全是手抄的，一看就是别的书院那些家里贫寒的书生抄写的，能拿到青山书院来卖，字迹和书面都是极好的，赏心悦目。
淡淡的书香徘徊。
贾芸完全沉浸在八股文的世界里，暗暗揣摩着文章的写作技巧，破题方法，立意本质，遣词造句，条理逻辑，结构布局和思想主题等，倒是颇有收获。
不知过了多久，脚步声轻轻传来。
“袭人她们回来了？”贾芸回过神来，往窗外一看，发现不是袭人她们买东西回来了，而是鸳鸯到院儿里面露迟疑之色。
“鸳鸯姑娘可是有事儿？”贾芸站起来喊了一声，放下书卷，走出房间。
来到院儿里，鸳鸯上前欠身微笑道：“芸哥儿，奴婢是得了空过来看袭人妹妹的。”
“不巧，她们出去买东西去了，姑娘快进屋坐，估计她们也快回来了。”贾芸笑吟吟说道。
鸳鸯左右瞧了瞧，摇头说：“还是不进屋了，奴婢就在院儿里等她们回来吧！”
贾芸也没勉强，点头道：“那好，我去给姑娘拿把椅子出来，院儿里的石凳冰凉。”
很快，贾芸拿了椅子出来，还拿了凳子，给鸳鸯泡了一壶茶，拿了些媚人做的小点心摆上。
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