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洪武三十一年，正月十五日。
大明朝开国洪武皇帝朱元璋，即将禅让皇帝之位，于皇太子朱标。
禅让。
并不是大明首开先河的事情。
上古之时，黄帝以后，尧舜禹禅让，成就中原上古时期的国家政治制度和社会思想。
春秋战国，燕王哙禅让给国相子之。赵武灵王赵雍禅让给儿子赵惠文王赵何。
西汉皇太子刘婴禅让给王莽。
汉献帝刘协禅让给魏文帝曹丕。
魏元帝曹奂禅让给晋武帝司马炎。
唐高祖李渊禅让给儿子唐太宗李世民。
武曌禅让给儿子唐中宗李显。
宋光宗赵惇禅位给儿子宋宁宗赵扩。
从上古开始，中原之地的君王便多有禅让。
禅让于外姓之人，则为外禅。禅让于同姓之人，则为内禅。
而不论外禅还是内禅，其实更多的都是充满了政治色采，而非是禅让者真正想要这样做的。
但是今朝大明却不一样。
黄帝就是真二八经的不想干了。
监国多年的皇太子，抵死拒绝，最终也无可奈何，只能无奈的接受了禅让的提议。
天色渐亮。
应天城比之平日更早的喧闹起来。
百姓们早早的走出家门，开始汇聚在朝廷举办禅让大典的沿途附近，等待着观礼这一次的举国盛况。
自内阁，至直隶总督衙门，再到应天一府两县，所有的官府衙门整齐出动。
兵马司的官兵在天色还没有亮起来的时候，就已经穿戴一新，整装出发，在东城西侧按点驻守。
京军官兵们亦是早早的就开进内城，配合着上直亲军卫，自洪武门开始，向南往正阳门。再在正阳门外大街和天坛大街上，以固定间隔站立在道路两侧。
内廷二十四衙门会同礼部、鸿胪寺等衙门，将沿途装点一新。
所有的行道树，被裁剪成一样的高度，一样的大小。
若不是不能违背自然，按照内廷二十四衙门的意思，就连这些裁剪之后的树冠上的枝叶，都要确定一个统一的数目。
户部和大明银号这一次更是放开了手脚的往外花银子。
无数的彩旗迎风招摇。
从正阳门外开始，过山川坛，到天坛，沿途的道路在年前就重新铺设了一遍。
一水平整的苏州府制金砖，马蹄和战靴踩在上面，便是一阵接连不断的好听的金属声响。
两侧的街墙上，亦是被清洗一新，刷上了洁白的白石灰。
甚至于应天府还在西城项目上深受启发，将沿街行道树下用一水的青石板铺设了人行道，而后又将每一棵树下用青石条砌了一圈花池。
哪怕如今还是正月，尚未开春。
从正阳门下开始，到天坛这一路上的街道两侧行道树下的花池里，已经是长满了各色盛开着的花卉。
年前的时候，以徐家为首的海运商号，就接到了大明商号下达的订单，采购自交趾道、占城道的花卉就被加急运来京师。
在开年之后，这些花卉就从上林苑监的暖棚里被转移到天坛大街两侧的行道树花池里。
就连两侧的百姓民房，也被快马加鞭的修缮了一番。
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