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船家妻子看到劝说无效，她不知道自己在见证着一个历史，哇哇大哭。
宋九没有管他们，而是大声吆喝，河堤有一些孩子在玩耍，读书对于普通人家还是一个很遥远的名词。许多孩子随着父母一起到了汴堤，在汴堤上下嬉闹，大人们除了叮嘱不要玩水外，什么也不管了。看到它，孩子一起集中过来。
事是没有事的，宋九为了试验，在家中院子古槐边几人合力做了一个类似的高台，汴堤上的高台高达两米五左右，家中那个高台高度只有一米半，也没有铸铁轴，而是利用古槐的一个粗树桠系定滑轮，测量各种数据。这是开始，若是大规模运用，还要进一步试验测量。也测量了承受重量，在网兜里放了八十石泥袋与石头，看做转轴的铁皮木材与铁链能不能承受得起。
结果平安无事。
实用时宋九未指望八十石，而是在五十石上下浮动，最大载重不得超过六十石，究竟它能承受多少重量，宋九暂时未试验，不过能承受八十石，现在仅装五十石，会是很平安的。
但要防止意外，绝对不能让任何人站在它的下方，无论是孩子，或是大人。万一出事，五千斤的货物一起砸下，落在人身上……想都不敢想！
孩子们在宋九的喝声中，一起逃走，还是站在不远处观看。
看的不仅是他们，河两岸的苦力、行人与船家一起放下手中的活计，抬头向这边看。
在一百来步外有几人同时也站着不动，盯着这个网兜，一个长相威武的大汉对身边的中年文士说道：“则平，网兜里装了许多陶瓷。”
宋九将它从家中抬出来时就轰动了，又要安装，花了很长时间，足以让一些大人物们赶来围观。
“是啊，足有四五十石重吧。”
“则平，你说这个物事能否将它吊起。”
“不知道……”中年文士艰难地摇了摇头。
铁链渐渐绞紧，七姐夫与戚八郎二人仍紧张地抓住了绳子。
这同样有着力学原理。
从堤岸到水面上，有着一段很长的距离，做为转轴的树木根本没有那么长，就是有那么长，宋九也不敢，力臂越大，相同的力量得到的弯距就越大，越易折断，相反越小。
一些杂耍中两人拿出一根很长很粗的钢筋，对着肚子，大声一喝，钢筋渐渐变曲，但换一根短的钢筋试试看。只要训练一下，普通人注意好安全，一样可以办到。
现在问题是不能让它弯曲，那么木头早迟必会崩断出事。所以力臂不能让它过长。而是用绳子将网兜拉到船头装货，等于垂直距离在增加。一旦铁链绞紧，引力作用，必然垂直向下，一垂直必撞向河堤。不说这一网陶瓷，就是普通的货物，最好也不要撞击，从而引起反弹震荡，损伤整个吊机的寿命。
但需要的力量并不是太大。
这也是力学原理，引力与重量没有其因素，是一样的。五十石货物的重量就会有五十石向下的引力。但现在铁链与转轴在承受着它的重量，也等于负担着它的向下引力。七姐夫二人根本不需要那么紧张，只要稍微有一些力道使上去，货物就会在空中保持着弯曲，一直到它与地面成垂直距离从容放下绳子。
类似的道理是吊钟。
有的寺庙里大铜钟能重达千斤，但它吊起来后，那怕使出十斤力气，都能使它剧烈摇摆。
同样道理还能用于河中的货物，几百吨的货船往往十几个纤夫就轻松地将它拉动，货船引力没有改变，但河水的浮力抵消了它的引力。纤夫拉纤时的力量非是针对引力，而是针动改变物体的惯性力、船只破开河水的阻力与摩擦力。
都是简单的力学原理，包括器械本身，但若在这时代一一解释，会让所有人都感到头大。因此，它一问世，就让人感到神奇无比。
在七姐夫与戚八郎二人拉扶下，网兜终于从船甲板上斜斜地向空中升起。
看到它升起来，船家夫妻不掩面不敢看，船娘哭声更大，与其他人无关，于是一起紧盯着，有人发出惊呼声。
不久网兜与堤岸呈现垂直状态，宋九又拉了拉，钟大郎、何二郎拉动另一边的绳索，作为转轴的木头转动，货物顺利上岸，一人将网兜稳住，宋九二人过来帮忙，从网兜卸货。
其实开始时宋九未想到转轴，而是直接将木头固定住。但最后考虑到无论堤上或河下，必须有四人拉绳子，绳子呈直线状态，人会比较省力，一旦呈扭曲状态，等于扭距弯曲，货物又重，惯性会更大，必须要更多的人手才能拉稳绳索。若那样，就失去节约人力的意义，因此又想出转轴与波浪形圆圈高台铁面。
四人将货物飞快落下，七姐夫又将网兜拉回去，宋九在岸上放回铁链。开始准备吊第二趟货了。
“这也行啊？”胡老大张大了嘴巴。
平时他们搬卸，多用肩膀挑，同样要放好，再从船上的跳板上岸，从河边再沿着河堤到堤岸上，然后再下河堤走回船上。滑轮组起一组货物的时间比他们一个来回要长一点。
然而人家是六个人操作，一次就足够他们挑上二三十回，三四十回。并且搬搬拉拉，都不会因为吃力而闪了腰杆子。同时也腾出空间，人挑一担货物上下，肯定比它速度快，可是人少船小，船大人必须多，这么多人扎在一起，往往挤成一堆，必须有人等候闪让而耽搁时间。外行人还难以比较，胡老大就在这里谋生，并且是行首，一估算就得到答案，它吊一趟货所需的时间仅相当于挑夫来回挑一趟的一倍半时间。效率何止提高了一倍，两倍三倍也有了！
胡老大一边看得稀奇，一边抓耳挠腮。第二趟货物又拉上来，胡老大好不容易憋出一句：“果然是读书人，学问多管用啊。”
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