第六章 苦修之后换根基

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山中无甲子，寒尽不知年。

林清羽自从得到道经之后，便开始潜心参悟，力求尽快转修，重铸根基。

道经全名为太上无量混元得道宝经，是可以结成数种道果，直指超脱的无上功法。

而林清羽在接受了道经的功法传承之后还惊奇的发现，道经竟然能够根据修炼者的自身条件，自行演化适合修炼者本身的修行方法。虽然大方向都是奔着功法最终的几种道果而去，但是细节上会更加适合修炼者本身。

而道经作为无上功法，更是在有一个人修炼的情况下，不会再有第二个人修炼成功，具有唯一性。

每每想到了这里，林清羽也不由得扶手称妙，连连赞叹，大能们的智慧果真不是自己这种凡夫俗子所能想到的。

道经虽为无上功法，但是在凡俗境的基础部分并不是多么的晦涩难明，林清羽仅用了一年的时间，便完全参悟透了从锻体到筑基境界的部分，而后便开始转修。

转修功法并不是要散功重修，而道经中也记载了如何由其他功法转修成道经。

道经所修成的真元名为无量混元真元，分属先天，可演化为诸多大道，而由于此功法主要根据三清天尊的功法所推演，所以修炼道经日后能结成的诸多道果中，就有玉清混沌无极元始道果，太清太极阴阳道德道果，以及上清末运混洞灵宝道果。

此外还有数种道果，各种玄妙暂且不一一细说。

而林清羽修行道经所拥有的无量混元真元，本身暗含无极之意，是无极混元大道的基础，可以专修，也可以演化为由先天无极演化而来的多种先天大道，如先天五太，即太易，太初，太始，太素，太极。以及混沌，阴阳，造化等。

而先天五太又与先天五德，即圣德，福德，功德，阴德，道德以及先天五运，即命运，末运，截运，劫运，灭运等大道互为生克。

五太，五德，五运等先天大道共参，未来成就自然不可限量。当然，林清羽不会跟傻子似的好高骛远，刚开始修行自然要循序渐进，由先天五太开始，逐步修炼，所以在金丹之前，林清羽要做的是初步领悟五太精意，打磨自身无量混元之气，在境界金丹的刹那，演化无量混元为先天五太，成就五太金丹，为此，道经之中还记载了一种辅助修炼的武道神通五太五德拳。

这也是林清羽在参悟玩道经后，给自己定下的目标，走前人老路，固然可以按图索骥，少走弯路，但别人的道终究是别人的，既然有了新的发展道路，林清羽自然也想拼一把。

雄心壮志谁都有，林清羽虽然是一个喜欢安逸，性子随和的人，但却也并非胸无大志。既然都已经有这样的机会了，成佛做祖想想也不错不是吗？

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白山黑水养气明心经所修来的真元质量上自然是远远不能和道经的无量混元真元相比，所以当开始运转道经后，便见白山黑水的真元飞速的开始消失，而大概每二十份的白山黑水真元才勉强的化作一份的无量混元真元，还是看起来十分稀薄的。

所以在最后，林清羽那些在自己看来还算浑厚的真元当完全转化之后，在丹田气海中就仅仅剩下了不到婴儿拳头大小的一个底子。