方征是在抽鼻子的时候想到的,“有比国”没有听过,但“有鼻国”是听说过的,还和上古时代颇有干系。

这个国家名字虽然起得搞笑,并非是强调国民有鼻子,而是同音,该地又被称为有庳或有卑。国家名字出自《孟子》与《汉书》,是舜异母弟弟的封地。

舜的异母弟叫做象。在《史记》《孟子》等记载中,是一个嫉妒兄长的小人,舜的爹娘也很奇葩,一家人联手起来变着法子想害死他然后谋夺财产,一会儿把舜推到井里,一会儿把舜指使去修屋顶又拆走梯子并纵火,但是舜都奇迹般没有死,而且不计前嫌原谅他们。他的仁孝让尧更欣赏了,最后把帝位禅让给了舜。

而在《汉书》记载中,虽然象获得了封地,却没有配享太庙的权利,原因是“舜封象于有鼻,死不为置后,以为暴.乱之人不宜为太.祖。”

意思就是说,舜虽然给了象封地,却不给他立嗣的权力,供奉和国祀都是不能继承的,因为觉得他并没有资格配开国太.祖。在象死后,这个封地应该就废除或被收回了。

这些只是最普通常见的记载,方征凝神回想着:关于巴国和象,父亲曾经从另一个角度提出过假设。

那时候方征还小,被父亲带到研究所里,他百无聊赖地在桌上玩拼图,一边听着父亲和周遭同仁的讨论。

“……学科建设重新开始,仰韶、良渚、夏家店、三星堆都缺人,想确定一个研究方向,你们给点意见……”

“三星堆吧?巴国文明的确——”一个叔叔声音插进来。

“巴蛇吞象。”

方研究员低声道。

“巴蛇是巴国的图腾神兽,在《山海经》中有‘巴蛇吞象’的神话,是一种夸大——现代的蛇已经不可能吞下大象了,所以又有‘人心不足蛇吞象’之说。”

另一个伯伯说。

“‘象’究竟是什么?”

方研究员参与发言。

“亚洲象?”

“西藏的象雄王朝吗?”

方研究员摇头:“象是一个首领名。”

“古巴国的领袖是谁?”

“众说纷纭,《山海经》中叫做廪君。”

“象是谁?”

“舜的弟弟。”

“同父异母的歹毒弟弟。”

“把舜推到井里的弟弟,”

“舜原谅了他,还给了他封地。”

“舜是个孝悌的君主。”

“这是《汉书》和《孟子》里记录的。”

“《竹书纪年》非之。其实舜并非仁君……”

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