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欢带着妇女们送上来的食物,竟然比伊南想象的要精致很多。

食物都盛放在表面打磨得非常光滑的木盘上,深褐色的木质纹理将浅色和绿色的食物衬托得十分漂亮。

木盘上盛着的是死面做成的烙饼,看起来是在烧热的石板上面烙成的,表面微黄,偶尔有圆圆的焦斑。

烙饼表面还撒着翠绿色的香草,伊南凑上去闻了闻,发现那竟是蒜苗。

伊南观察这一份摆盘十分“复古”的烙饼的时候,欢和丹,所有的妇人与孩子们,都满怀期待地看着伊南,又似乎生怕她觉得这食物不够好,怠慢了“女神”。

谁知伊南撕下一小块烙饼送入口中之后,惊讶地睁着她那一对杏眼,抬起头望着欢,问:“你们竟然有盐?”

是的,在这一小块烙饼里,她不仅尝出了小麦淳朴的麦香,激烈的蒜苗气味,她还尝到了熟悉的咸味。

可是,这里明明不靠海啊?大河中下游,海水再倒灌也不可能到得了这里。部落的人从哪里弄到的盐?

欢和女人们却都露出了“不愧是女神”的表情——竟然知道“盐”这种调味神器。

丹看见伊南惊异的眼神,主动为伊南解惑:“我们就跟着野羊、野驴它们,见到它们不吃草,只舔石头的时候就去那石头挖回来,磨碎加在饼里、肉里,可好吃啦!”

原来如此——伊南险些伸手拍自己的额头。

她光惦记着海盐,竟把岩盐给忘了。

上古时期地壳变动剧烈,海洋变为陆地,或是盐水湖泊干涸,盐类物质沉积,就形成地下盐矿,或者是岩盐。

野生动物和人一样需要盐份,跟着山羊去找盐,是个轻松又省事的办法。

伊南心生感慨:就算是远古时代,原始社会的人们也充满了生活智慧。这里的人或许会被后世认为蒙昧、未开化,但是人类的生物学进化早已经完成,这时的人类和现代人类在生理上和智力上并没有显著差别。

正想着,肉食也被木盘托着,盛了上来。一只野生山羊的羊腿被烤到表面金黄酥脆、外焦里嫩。

伊南尝了一点,竟发现这羊肉没有丝毫腥膻气味。

她原本以为许是这个时代的野生山羊就是这样。谁知再尝尝,她那被提升了的味觉好歹尝出了野洋葱带来的鲜甜味,以及蒜头的香味。一问欢,果然,部落的妇女会采集野葱野蒜,还有一些其它香草,在烹饪时使用。

说实话,后世风靡的烧烤,也与这个没差多少。

看见伊南的表情,欢似乎十分欣慰。不过她不知又想起了什么,叹了一口气,说:“也就这两年日子好些……您要是早几年来这儿,大伙儿都还吃不饱。”

伊南一怔:虽然这是个从事种植活动的部落,但长期看来食物供应并不算稳定。

此外,饭桌上虽然丰盛,原始部落里,各种不便之处依旧随处可见。

且先不说村落里的房舍低矮简陋,卫生状况实在堪忧,很快伊南就意识到整个部落都几乎不会使用盛水的器皿。有谁口渴了想要喝水,就去村落后头的小溪去掬一抔水喝,或者揪一枚叶片一卷,就是一个简易的小杯子。

竟然没有东西能盛水的吗?

“丹,把那个拿过来给我看看。”

伊南指指桌面上一只看上去像是陶瓷的盛器。

丹“唉”了一声,把东西拿到伊南面前,小心翼翼地说:“这个……部落里总共只有几件。”

伊南曾经无数次在考古发掘现场看过这样的素陶器,但在这种场合下还是第一次。她将这枚陶杯轻轻托在手里,就着篝火的火光仔细端详——

几乎可以确认,这是一枚陶瓷素烧坯,看起来像是用手捏成,胎壁上好像还留着指纹。

但是素陶器依旧不是优良的盛器——它只能用来存放干燥的物体,比如眼下这陶杯里放着几枚晒干的椰枣——但是篝火的温度不够高,烧出来的素陶表面没有釉质,相反它充满了孔洞,极易吸水。

如果用这个陶杯盛水,效果可能还比不上用树叶做成的简易小杯子。

可能是部落里有人觉得好玩,就把粘土捏成了杯子的形状。在那之后,可能捏杯子的人都把这茬儿给忘了,但这杯子却莫名其妙地出现在了篝火堆里,就此烧成了素陶坯。

但因为篝火堆的温度不够,无法将素陶坯最终烧制成为陶瓷。

科技树上,“制陶”这一项,可还没有完全点亮。

伊南暗暗想:发展文明这件事,光靠运气好是不够的——得运气非常好才行。

整个部落的进食是同时进行的。丹和几个同龄的孩子双手捧着从羊腿上撕下的羊肉,吃得满嘴流油。欢赶紧拦住他们不让多吃了,说是吃多了容易闹肚子。

可见,这样的小烧烤,部落里也不是顿顿都有的。

几个年纪很大,行动不便的老人这时慢慢地从居住地走出来,坐在空地一侧整齐排放着的树干上,和整个部落一起吃东西。

伊南留心观察欢会安排他们吃什么:原始部落里的人牙齿磨损得比较快,年长的人很难和其他成员一样吃同样的东西。

果然,被磨碎的鹰嘴豆泥和豌豆泥被端了出来,羊腿肉则被撕成了一小条一小条的,盛在厚实的叶片上递到老人面前。

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